竞走教学视频(金庸笔下的轻功第一是谁)
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2024-06-24
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1. 竞走教学视频,金庸笔下的轻功第一是谁?
我是萨沙,我来回答。
金庸笔下有很十大轻功,我们做一下排名。
第十,全真派,上天梯
郭靖同马钰学习全真教的内功,在不知不觉中学到了轻功。
当时郭靖武功很菜,然而轻功还是有一定水平的,可以追上小红马,一个人爬上绝壁。
别的不说,能够抓住小红马可不容易。
著名的轻功高手云中鹤,他短途冲刺能力是不如马匹的。
而小红马又是神马,虽然开始并没有警惕郭靖袭击,但郭靖能够追上马骑上去,说明轻功还是不错的。
成年以后,郭靖的全真派轻功就更强,书中这么写:郭靖左足在城墙上一点,身子斗然拔高丈余,右足跟着在城墙上一点,再升高了丈余。这路“上天梯”的高深武功当世会者极少,即令有人练就,每一步也只上升得二三尺而已,他这般在光溜溜的城墙上踏步而上,一步便跃上丈许,武功之高,的是惊世骇俗。
不过,全真派的轻功也并非很了不起,郭靖后来也不是以轻功见长。
第九,武当派,梯云纵
张翠山年轻时候,武功并不高明,但轻功却还是比较厉害。
他是用梯云纵轻功,在玉盘岛的峭壁上,写下了一行字。
结果谢逊甘拜下风,张翠山、殷素素由此保住了性命。
书中写:张翠山猛地里双脚一撑,提身而起…… 身形纵起丈余,跟着使出“梯云纵”绝技,右脚在山壁一撑,一借力,又纵起两丈。
不过,梯云纵也没有什么太了不起,宋青书也会,却未必很高明。
这只是一门比较优秀的轻功罢了。
第八,铁剑门,神行百变。
铁剑门以神行百变而著称,轻功独步天下。
木桑道人、玉真子、袁承志、九难学成以后,轻功都是极强。
更夸张的是,即便韦小宝学习到一些皮毛,竟然也能依靠神行百变逃跑脱身。
即便如此,铁剑门轻功未必登峰造极。
大家注意,袁承志的轻功只是比五毒教主何铁手略强。
大家知道五毒教武功如何?
在明代前期《笑傲江湖》中,五毒教主蓝凤凰就是个打酱油的。
第七,古墓派,夭矫空碧。
古墓派的一切武功,都是以优秀的轻功为基础。
所以,古墓派的小龙女、杨过、李莫愁都非常擅长轻功。
李莫愁抢走郭襄时,武功极高的金轮法王也追不上他。
而小龙女曾在雪地上,同铁掌水上漂裘千仞比过轻功,竟然赢了。
要知道裘千仞的轻功极高,甚至强于周伯通,却不是小龙女的对手。
第六,韦一笑。
韦一笑的轻功是极其高明的。
他在抱着一个人的情况下,还能轻松跑在灭绝师太的前面。
而且,他擅长在近距离突然利用轻功进退,让人防不胜防,连张无忌也比不过他。
他的轻功堪称“来去如电”、“趋退若神”、“似鬼似魅”。
不过,韦一笑的内力和掌法都有限,轻功虽高但难以给武功不弱于自己的敌人,造成打的威胁。
如韦一笑利用轻功给渡厄传书,差点就被渡厄用内力震伤。
第五,逍遥派 北冥神功 。
虚竹北冥神功的轻功,是极强的。
在童姥刚刚指点了虚竹一些轻功窍门后,虚竹的轻功就迅速无人能敌。
书上写:初时他真气提运不熟,脚下时有窒滞,后来体内真气流转,竟如平常呼吸一般顺畅,不须存想,自然而然的周游全身。他越奔越快,上山几乎如同下山。
虚竹带着童姥和李秋水逃出去的时候,是当着西夏大内侍卫的面。而大内侍卫根本没看清人影,还以为是妖怪,守城的士兵也是如此。
书中写:虚竹一出皇宫,迈开大步急奔,脚下是青石板大路,两旁密密层层的尽是屋子。他不敢停留,只是向西疾冲。奔了一会,到了城墙脚下,他又是一提气便上了城头,翻城而过,城头上守卒只眼睛一花,什么东西也没看见。
第四,逍遥派 凌波微步。
段誉的凌波微步不仅仅是步伐神奇,让人无法预知会去哪个方向,更重要是轻功极快。
段誉由于轻功极高,步伐速度极快,才有凌波微步这种变化无方的神奇步伐。
如果是一个速度很慢的人使用凌波微步,早就被人杀了。
而段誉在粗通凌波微步的时候,就能够拼赢乔峰,由此可见威力无穷。
第三,葵花宝典。
东方不败轻功极高,而且配合的武功极强。
在东方不败杀童百熊的时候,其他人只是眼前一花。
书中写:【突然之间,众人只觉眼前有一团物事一闪,似乎东方不败的身子动了一动。】听得当的一声响,童百熊手中单刀落地,跟著身子晃了几晃。只见童百熊张大了口,忽然身子向前直扑下去,俯伏在地,就此一动也不动了。
随后,任我行、令狐冲等四大高手围攻东方不败,却根本赶不上他的身法。
其实,东方不败如果要是自己逃走,早就跑的没有影子了。
但东方不败认为自己必胜,才留下来决战。
如果不是任盈盈用计策,任我行他们四大高手都别想活。即便如此,任我行和上官云还都瞎了一只眼晴,任盈盈也险些被杀。
东方不败的轻功是超人的,如鬼怪一样。
第二,少林神功。
扫地僧的轻功极高,背着萧远山、慕容博两个人,仍然跑的比乔峰和慕容复还要快得多。
书中这么写:萧峰纵身急跃,追出窗外,只见那老僧手提二尸,直向山上走去。萧峰加快脚步,只道三脚两步便能追到他身后,不料那老僧轻功之奇,实是生平从所未见,宛似身有邪术一般。
萧峰奋力急奔,只觉山风刮脸如刀,自知奔行奇速,但离那老僧背后始终有两三丈远近,连连发掌,总是打了个空。
乔峰轻功已经极强,然而扫地僧背着2个人有300斤以上重量,却还能游刃有余的超过他。
由此可见,扫地僧的轻功极其惊人,深不可测。
第一,侠客神功。
石破天的轻功,才是真正的武林第一。
即便是扫地僧的武功,只不过是带着2个人奔跑速度极快,而石破天则可以跨海救人。
书中写:海船不住向岸边驶去,忽然间一声呼叫,从悬崖上传了过来,众人齐向崖上望去,只见两个人影,一灰一白,从崖上双双跃向海中。
而这种情况下,石破天借助一块船板,就将两人救起。
大家注意,只看到两个人影,说明船只和跳崖的人相距很远,最少也有一二百米距离。
而跳崖到落海时间很短,最多只有二三秒种。
而石破天在二三秒内,奇迹般的跳跃前进了一二百米,救下了史婆婆和阿绣。
这种轻功,再也没有第二个人可以办到。
石破天绝对是金庸小说中,轻功第一人。
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2. 在北京体育大学当学霸是一种什么样的体验?
北京体育大学(Beijing Sport University),简称北体大,由国家体育总局直属,是新中国成立后国务院确定的首批全国重点院校、国家“211工程”重点建设院校、国家首批双一流、世界一流学科建设高校和进入“高等学校学科创新引智计划”、“国家建设高水平大学公派研究生项目”、“国家级新工科研究与实践项目”、“中国政府奖学金来华留学生接收院校”的高等体育院校。学校筹建于1952年,1953年举行开学典礼,原名中央体育学院,1956年更名为北京体育学院,1993年更名为北京体育大学。
据2017年12月学校官网信息显示,学校占地面积约1400亩,建筑面积约60万平方米;设有50个二级教学单位和中层单位,开办16个本科专业;有各级各类在籍学生 16000 余名,其中本科生近9000名,研究生近2400名,全年培训各类留学生1000余名;有教职工1034名,其中专任教师720名,被毕业生称为是体育生骨灰级、殿堂级的体育专业院校!
清华大学副校长施一公教授坦言:“体育锻炼是一种自强的精神、一种拼搏的气质、一种受益终生的生活方式。”
有个小八卦,一个施一公的高中校友说,施一公高中时候和别人打架,用砖头把人打伤了,学校要开除他,然后体育老师强力把他留下来了,因为他体育太好,体育太好,体育太好了!施一公喜欢运动,当年是校田径队的成员,竞走记录的保持者,也是清华长跑原纪录保持者。
由此可见,体育生中的学霸真的不是四肢发达,头脑简单那样。不知道你能不能想象,在北体和你一个专业,一个班,甚至一个宿舍的人,入学的时候成绩相差无几,转眼间去参加全国赛了,拿了全国了,甚至参加世锦赛,奥运会。一些当初以为遥不可及的梦,在这里又重新燃起了希望。在这里,二十年前的跆拳道,几年前的空手道,还有最近的雪车项目,直接从北体本科生中选些条件好的,直接组建成国家队,成了为国征战的运动员。
在这里,你不会怕被埋没,体大一姐杨会珍,从校田径运会被发掘,一路高歌闯进世锦赛,只用了三年。
能考进来的,都是各省的前几,都是各个训练队的骄傲,都是各地方所谓天赋异禀的学生,然而进来后,才知道自己是多么平庸,才知道和有着不可逾越的鸿沟,才知道不止天赋比不过别人,努力也比不过别人。才知道,北体给予最精英,最专业的训练,在这北花齐放、异彩纷呈的高等学府里,真的是各色顶尖人才,各种天赋异禀汇聚之地,能成为这里的学霸更是凤毛麟角,众星捧月。
奥运冠军:许海峰、周继红、钱红、孙淑伟、乔红、占旭刚、黄旭、王丽萍、陈中、张国政、张怡宁、刑慧娜、孟关良、杨昊
世界冠军:贺璐敏、李佳军、王春露、张霞、张秀云、陈颖、顾原、黄玉斌、李娜、刘霞、乔云萍、钟红燕、付天余、江永华、李永波、田秉毅、王海滨、杨阳
教练员:陈立人、练国富、茅袆勋、盛浩明、王国新、卢秀栋、熊凤山、许奎元、钟波、白远韶、柴岭、何新中、李隼、马文辉、孟昭瑞、万兴化、王润强、王永庆、杨代明。
这些人都是当年北体的学霸式人物,有很多一直活跃在各自领域的前沿,推动着中国体育事业的进步,影响着世界体育运动的发展。
3. 生活中有什么道理你懂?
我们每个人从具备自我学习和认知的那一刻起,都可以源源不断的从外界学习和总结出各种各样的道理,可我们也常常听到这样的感慨:“我懂得了很多道理 ,却依然过不好这一生”。
从个人分析的角度来看,之所以会出现这类的感叹,我认为有些道理只不过是自己当时浮于表面的浅显认知,可称之为:知道,但知道未必能做到;而“懂得”道理的最高层次需在生活实践中更深刻,更详尽得体会,从而真正领悟和参透,会对自身产生一定的作用和影响。
说起生活中的大小道理,可以说是信手拈来,滔滔不绝,可这些道理真正要跟实践挂钩,落到实处,往往却又很难,就拿我自己来举个例子:
爱美之心人皆有之,尤其是女性朋友,当你发现喜欢的衣服穿不上了、自拍照即便是开了美颜、滤镜、进行画面调整、参数设置,使出浑身解数,想拍个美美的自己,可最终呈现眼前的自己还是:头大、脸圆、胳膊粗的时候,相信大家的心情都是一样沮丧的不要不要的。
这个时候恨不得立即绕地球跑三圈,速度报名瑜伽练起,打开电脑减肥餐食谱搜起........
可是这个时候,旧日同事突然来了个电话,约本周末聚聚,来个大餐:
此刻,我的心理历程往往又是这样的:
结果,大家应该也可想而知:
其实,还有很多的道理我也懂,比如:勤俭节约,少玩手机,控制好睡眠,控制好情绪,多阅读..........
可到月底的时候,打开皮夹一看,却发现:
很不安的想要翻看手机,总感觉有人要找我,你以为你手机响了,但实际上是:
诸如此类的道理人人会说,诸如此类的道理,又在不断自我推翻;人往往就是这样矛盾着:一面追求进步,一面又难以改变本性,也就是我们常说道的人性的弱点,而真正想要战胜这些弱点,光靠懂道理是远远不够的,还需要由内而外的打破自己的固有观念,加强自律性,克服懒惰性,持之以恒,不断的通过理论结合实践的方式,一点点、一步步去往自己规划的人生目标方向去努力,去奋斗,才能真正的领悟生活的真理、生命的真谛。
当然,金无足赤,人无完人,只要坚定信念,每天可以比昨天的自己进步一点,提高一点,我们就会离成功更近一点,过好自己的一生!
4. 那会书法的人是否都会绘画呢?
谢谢你的提问。善书者善画,这个问题啊,早在唐代美术理论家张彦远在他的著作《历代名画记》中就提出了。由于张彦远是中国最早的伟大美术理论家,所以,他的这个说法在历史上有很大影响,最后就产生了“书画同源”的这么一个古代理论。
“书画同源”一开始并不是讨论书法绘画起源问题的,而是依据张彦远提出是“善画者亦善书”进一步强调书法与绘画的密切关系的。
因此,中国绘画从宋元时代就自觉学习书法也纳入了绘画学习的范畴。尤其是元代大书法家大画家赵孟頫第一次明确提出“须知书画本来同”以后,画家学习书法,几乎就是一个铁律了。
所以,像明代画家沈周、文征明、唐寅、祝枝山、徐渭、董其昌他们都是书法大家。到了清代,这个传统丝毫没有减退一点,凡是画家,莫不喜欢书法的,凡是书法家,也莫不喜欢绘画的。
例如清代画家“四王”,金陵画派的“八怪”几乎人人都是书法家。
到了民国和现代,对于画家必然善书仍然是深信不疑的。
那么,真的是所有书法家都善于画画,所有画家都善于书法吗?
这倒没有完全必然的联系性。中国历史上的书法家无数,能够成为既是书法家又是画家的,毕竟还是少数。
例如唐初四大书法家欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷中,只有薛稷一人是画家。薛稷的画鹤闻名天下。杜甫见到过他的作品,还赞口不绝呢!
但是,其他书法家都不是画家。李北海不是,张旭不是,颜真卿、怀素也不不是,后来的柳公权大师也不是画家。
五代的大书法家杨凝式呢?他也不是画家。
宋代书法家著名的“宋四家”也只有米芾是画家,而且,应该说,米芾还是业余画家,跟北宋大画家根本无法相提并论!其他如苏轼,应该也是业余画家,其成就可能还不如米芾,黄庭坚、蔡襄经常看画,也没有成为画家,也画不了什么。苏轼还敢画几笔竹子什么,都属于业余游戏。
例如,人家画竹子一节一节画,苏轼一笔一杆竹子,人家问他,你怎么不一节一节画?苏轼就忽悠他们说:”谁见过竹子是一节一节长出来的呢“?问的人家也哑口无言了。
当然,像苏轼、米芾他们这些人才情很高,虽然只是业余画家,但是,也能画出很高的情趣来,而且有些笔墨情趣,这是后来中国文人画的开端。
但是,宋代最有天赋的画家也是书法家的,却是一位皇帝宋徽宗,这就是特殊例证了。
宋徽宗从小就喜欢书法绘画,他大量临摹了唐代的绘画精品,画得一手好画,直接就是宋代第一画家这样的地位了,他十九岁就创立了自己“瘦金体”书法的面貌,这是中国历史上非常特殊的一例善画又善书的个案。
因为,像宋徽宗这样书画全才的人,而且达到一定历史高度的人是在太罕见了,可能元代赵孟頫也没法比。
我们再看元代,元代书法家很多,但是善于画画的,大概只有赵孟頫一人。包括”元四家“里的大画家王蒙、倪云林、黄公望,都谈不上是书法家。还有王冕也不是书法家。
当然,古代画家他们的书法水平基本是可以的,只是在相对大书法家,他们的书法就不值得一提了。
此外,还有一个问题是,有些画家,他们虽然不是书法家,但是,他们的书法很有味道,很有趣味,这就有”画家书法“这么一说。
画家不是人人都能成为书法家的,那么,也有很多书法家也无法成为画家。
这是什么原因呢?
千里马个人的看法是:
1.学有专攻看起来能够画画就一点能写字,这是没有太大问题的,但是,书法绘画都不是开玩笑,都需要一定的美学水平,所以,书法好不等于画画好。
我们从书法和绘画原理来说,绘画要描绘艺术形象,而书法是符号组码,他们的思维方式也是不一样的,所以,写字好,是因为符号组码规范,但是,不能代替画一个艺术形象。
例如,我们可以写出一幅”崇山峻岭“的书法来,但是,要画出崇山峻岭,那就需要很专业的绘画技法的。反过来说,我们可以画出崇山峻岭,未必能写好一幅”崇山峻岭:的书法作品来。一幅好的书法作品,绝对不是你只要写出字就可以,书法有书法的艺术美原理,这就需要专攻。
2.不同的专业爱好选择善书法善绘画,这是不同的天赋和专业爱好决定的。从学习的系统性来说,也是完全不同的学科。
比如说,有的人就是喜欢画画,不喜欢写字,那么,他的绘画天赋就会得到充分的发展,最后就善于画画了。
有的人就是善于写字,不喜欢画画,那么,他的书法天赋就会充分发展,成为一个书法家。
例如书法家舒同先生 他就没有学会画画,他也画一些画,但是,画的很不好。还有大学者郭沫若先生,他是出名的书法家,很多人不知道,郭沫若也喜欢画画,但是,他画的也不是很好,只能说是很业余的爱好者了。
而启功先生因为书法出名,很多人都不知道,他还是yi一个很专业的画家呢!
中国美术的主要文化元素就是绘画和书法,无论书法绘画都是中国的美术。但是,历史上的无数书法家画家,有的是以书法名世,有的以绘画名世,这都是爱好不同的结果。
3.书法与绘画的融合书法和绘画,在中国来说有一种近在咫尺的感觉,所以,很多画家也尽量学习绘画,形成了中国书画一体的中国画特色。
绘画需要题字题诗,这就需要书法好,如果书法不好,乱题字,这一幅画也就毁了。例如,吴昌硕吴湖帆张大千齐白石,都是既善于绘画又善于书法的美术大师。
但是,这个中国特色的绘画艺术,被西化的绘画学习体系完全给破坏了。我们今天很多画家只能 画画,要写字已经非常困难了,者也很大程度上影响了绘画作品的艺术质量。
在成这个尴尬的,不是我们的画家没有能力写书法,而是专业训练就没有得到重视。
振兴中国文化,我们要重视书法和绘画的统一。
5. 为什么说开口闭口让人写幅楷书看看的人都是无知的没有入门的初学者?
这个是永远值得讨论的话题,我开办篆书学习班,就有很多孩子的家长提出,字都看不懂,孩子能学吗,即便学了有何用?
这真的是个好问题,那么针对这个讨论,我也发表下意见,不对之处,望各位即时提出批评。
一、什么是楷书
“楷书”这个名称,历史上主要有三个意思。
第一个是指在一定程度上代表某一时代的规范字而言,所以在特定的历史时期,篆书、隶书乃至草书都可以称之为楷书,有其具有法度,可作为楷式、模范的书法的意思。卫恒《四体书势》说:“上谷王次仲始作楷法”,这里是指八分(隶书)为楷。又说:“伯英下笔必为楷”,则是指草书为楷。清代刘熙载《艺概》中说:“楷无定名,不独正书当之。汉北海敬王睦善史书,世以为楷,是大篆可谓楷也。”这是称大篆为楷。
第二个是指隶书。东汉末年蔡瑁《劝学篇》:“上谷次仲,初变古形”。《晋书·卫恒传》:“上谷王次仲,始作楷法。”王愔《古今文字志目》:“王次仲始以古书方广少波势;建初中以隶草作楷法,字方八分,言有楷模。” 张怀瓘《书断·八分》:“八分已减小篆之半,隶又减八分之半,然可云子似父,不可云父似子,故知隶不能生八分矣。本谓之楷书,楷者,法也,式也,模也。”清刘熙载《艺概》:“‘卫恒言王次仲始作楷法’,指八分也。”这里将隶书专指楷书。
第三个则是指正楷字,即指我们现在意义上的楷书。“楷书”一词作为汉字的重要字体名称,较早见于王献之的外甥羊欣的《采古来能书人名》: “(韦)诞字仲将,京兆人,善楷书,汉魏宫馆宝器,皆是诞手写。”韦诞是三国魏时著名书法家。启功也说: “楷这一形容词当作独立书体的专名,则是晋代以后的事。”这种说法和羊欣提出楷书概念的时间基本相符。
楷书在历史上开始称为“真书”、“正书”。 宋以后,“楷书”就成为我们所说的楷书的专称了,并一直沿用至今。从楷书初始被称做“真书”、“正书”就可以看出,这种书体方正端齐,有别于长纵形的小篆和横扁形的隶书(八分),是为正体,可做楷式,且多用于题勒、刻石、碑铭诸类,是极为正式的,又都是给人看的,所以楷书更注重供人欣赏,孙过庭高度概括为“隶欲精而密”,给人点画精致、结构严密,体式雍和的享受。从上述名称可以看出,楷书是一种规范的、端正的、成熟的书体。
二、书法必须从真书入门吗
学习书法,每个人的目的都有所不同,而且学习方法差异也很大,因人而异,因势利导,是作为书法学习过程中一个很重要的态度,我们读过《千字文》里有一句:杜稿钟隶,这句话里的钟隶,就是指三国时代的钟繇,写隶书天下第一,他的隶书真迹,就是“钟隶”,可见钟繇并不只是写小楷而已。
再说书圣王羲之,王羲之以“天下第一行书”闻名天下,而楷书自不当说,从当年跟随卫夫人学习书法,大家已经相当熟悉,但王羲之还有些功底从哪来?王羲之一再告诫子敬(王献之)“勿播于外,缄之秘之”的家传学书诀窍是“穷篆籀,工省而易成”(《笔势论十二章》)可见王羲之之所以为“书圣”,显然也是与他苦练篆书分不开的。东汉蔡邕在其所作《篆势》一文中称习练篆书“为学艺之范先”。清代书法家何绍基说:“余学书从篆、分入手。”他的成功经验正好说明了“学书先学篆”的道路是可行的肯定是去得通的。
近代的吴昌硕,作为一位画家被世人皆知,而其书法成就,则主要因其临习石鼓文之作品令世人惊叹,他楷书作品不被人宣导,但其篆书作品却使之当之无愧于书法家这个称号。
三、有成就的书法家要博取各家所长
一位成功的书法家,并不是闭门造车的产物,更不是靠单一技巧取胜的某一方面专才,元代大家赵孟頫以其楷书闻识,但我们看看他的六体千字文,也就能领略其文化根基之扎实。
“篆籀”,自古便是书法家所强调的书学关键,张芝、钟繇、王羲之、苏轼、颜真卿等人笔下均有所涉及,颜真卿晚期书风浑厚朴拙,极具篆籀气象,其代表作《大唐中兴颂》、《麻姑仙坛记》用笔圆融,结体广博,与初唐楷书相比较可谓“雄秀独出,一变古法”。
因此,学习书法,并不可能有单一的套路给人选择,更不可能非黑即白,极端地认为哪种书体作为入门最好。
习之堂,专注于中国传统文化的学习,希望和更多的朋友相互关注,一起共同学习。
6. 家长和老师最好的沟通方式是什么?
教师与家长间保持经常性的沟通,可以方便及时了解掌握学生的状态,有利于解决学生或这或那的问题;家校配合得好,对促进学生身心健康发展,促进学生学习成绩的提高都有正面积极效果。因此,有经验的教师都比较重视与家长的沟通。
沟通的方式,可以采取多种形式。
1.开家长会。一般的开学初,或期中期末考试结束后,学校都要举行家长会。全体家长会参加。这是教师与家长沟通的重要时机。一般的,教师在家长会上说明本学科的特点,对学生的要求,希望家长能够配合的事项等等。如果考试后召开家长会,还会分析班上学生的学习状况(班与班之间简单对比,学生的进步或退步的情况与原因等)。有经验的教师,还会就学习中学生可能遇到的困难提前打预防针,还会对学生可能出现的消极现象提前给出建议、要求(家长采取什么样的方法比较好)。
2.家访。家访的次数一般不要太多。通过家访主要是实地看看学生的学习环境,尤其是家庭环境;密切师生关系、家校关系,为做好学生工作做好铺垫。有经验的教师家访过程中不会过多批评学生,搞得象告状似的。
3.建立家长微信群,QQ群。通过这些群,及时与家长沟通,互通情况,做到对学生状况实时了解掌握。建议,共性的问题才在群里讲;涉及个别学生的个性问题就不要公开化,最好私聊。
4.邀请,或受邀与家长沟通。这个时候,一般是一对一讨论问题,不妨客观分析透彻一些,深入了解。
沟通时机大体上可分为两种。其一是,还没有发生什么问题,提前预防;其二是,问题发生了,为了妥善解决问题进行沟通。在第一种情况下,有的还是家长主动找到教师沟通的。其实啊,教育学生提倡的是正面教育为主,为了达到正面教育的目的,产生最佳效果的就是提前预防性教育,告诉学生正确的知识,那么在接下来的行动中他/她就能规避可能犯错的行为。与家长沟通时,这个方法也管用。不然,等到问题发生了,产生危害不说,纠正也就要费更多口舌了。如果问题发生了,首先要明确沟通的最主要的目的在于解决问题。我们发现,当前沟通困难大多发生在问题发生后。
不得不说,当前一些家长对待处理问题的态度、方式与学校、老师的期望有很大落差。如果按他们作法处理,可能会导致问题更加恶化。对此,一方面老师不能与这样的家长“一般见识”,尽量忍;同时,尽可能指出其危害,尤其是对学生成长的弊端要一五一十讲出来,然后问:你希望自己的小孩这样吗?早些年,有学生在课堂上玩手机,还影响到周围同学学习,我当堂砸烂了。家长知道后不愉快,有点要扯皮的意思。我与家长沟通过程中,指出小孩玩手机的种种危害,明确说:如果你还纵容的话,他的这一习惯就真的改不了;可能由此还埋下不守纪律,不守秩序也没有什么大不了的错误认识,以后会犯大错误。最后家长理解接受了,这个学生也不再在学校玩手机了。(当然,我也做的不够好。老师不能损坏学生物品的。这个做法不能当作范例啊!)如果,在发生问题的过程中,教师本身有做的不够好,有所欠缺,而家长对此不依不饶的话,老师不妨大大方方认错道歉,求得对方谅解,争取更多同情与支持。如果,家长蛮不讲理,横扯皮的话,首先明确告诫对方这样做对学生的影响极其恶劣,会毁了孩子;必要时,可以向学校反映,向有关部门反映,向社会舆论反映,求得多方面力量的支持。毕竟,学校是教书育人的地方,容不得胡作非为。有些年轻教师可能年轻气盛,受不得“气”,与这样的家长对着干甚至迁怒于学生本人,这样的做法非常愚蠢,不仅不能解决任何问题,还很有可能将自己“搭”进去。慎之,戒之!
7. 都说良好的家庭教育成就孩子的一生?
前些天,跟朋友聊天,朋友说因为儿子九月份要上小学了,因此打算九月前把工作辞掉在家好好陪儿子。上小学又是人生另一个阶段,觉得这个时候自己还忙于工作太对不起儿子了。
我这个朋友,工作了十几年,她的儿子一直是放养型的。就像幼儿园的时候,她总是不能准时去接儿子,都叫朋友或亲戚帮忙接,或者直接把孩子丢到兴趣班,直到她下班了才过去接他回家。
她儿子就是我们广东人常说的“吃百家饭长大的孩子”,意思就是父母很少有时间管孩子,孩子去各个朋友或亲戚家吃饭。
也许是因为这样,这个孩子很缺乏安全感,因此就用不断骚扰别人的方式来获取关注,小伙伴们都投诉说:“我不喜欢跟他玩,他总是喜欢弄我,太烦人了!”
她知道自己儿子存在很多问题,再不管的话,将来可能会酿成自己不想要的后果。因此,她下定决心,儿子上小学之前,一定把工作辞掉,全心全意照顾孩子和家庭。
我觉得一个父母,如果能及时看到自己孩子身上的问题,并及时做出改变和调整,找到合适的方法对待孩子,是非常不容易的。
今年春晚有个小品叫《占位子》,让我特别印象深刻。
小品讲的是几个学生家长因为期待老师将自己孩子的座位换到第一排中间(就是所谓C位,最好的位置)而产生争执的故事。
小品到最后,老师打电话给郝家长,结果这位家长才知道自己走错班了,孩子已经上三年级了自己都不知道,还与二年级的家长争座位,其他家长都觉得太可笑了,竟然有家长连自己孩子读几年级都不知道。
最后沈腾的一句话是小品最精彩的地方:
“把什么都给孩子抢到最好的了,孩子就好了吗?孩子的教育,不光指望学校和老师,家长的陪伴也很重要!一直觉得,自己是个特别称职的父亲,现在想想,劲都使歪了……”
连自己孩子读几年级都不知道的父母,大有人在,这个典故我相信应该是来自成龙。
成龙大哥在我们众人心中是一个多么耀眼、多么成功的超级巨星,但是他坦言,在教育孩子方面,他很失败。
有一次他心血来潮想去学校接房祖名放学,在小学门口等了好久都不见孩子出来,打电话问,才知道孩子已经读初中了……
很多家长为了给孩子提供最好的物质条件,而在事业中投入太多的精力,回到家孩子都睡了,第二天,孩子早早去上学,总是见不到孩子,感情都陌生了。
小品里郝家长在电话里跟老师说:“对不起,老师,我糊涂了,我错了……”
跟老师道歉有什么用呢?应该是跟孩子道歉,并用实际行动来让孩子感受父母关于爱的教育。
一个学儿童心理学的朋友说:“把孩子教育成功是家庭最重要的成功,也是你一生最重要的成功。”
当初我选择做全职妈妈,正是因为在我看来,这个孩子,是上天赐予我最好的礼物,而这份礼物,是值得作为父母的我花尽所有心思去对待的。
有人说:“父母是孩子永不退休的班主任,怀有对孩子一生的责任。”
是的,父母这个职位,没有任何培训就要上岗,而且一上岗就是一辈子,所以很多人不懂得教育孩子。
教育孩子,仅有爱,是远远不够的,只有懂得孩子的成长规律,理解孩子的发展需求,才能真正养育好一个孩子。
中国最需要教育的,不是孩子,而是父母。
这个世界上,没有问题孩子,只有问题家庭、问题的家庭教育模式。
没有天生就成功的父母,也没有不需要学习的父母,父母之所以能成功都是不断学习提高的结果。
龙应台说过一句话:“孩子在小的时候,父母对他们来说是万能的,是完全可以依靠的。这就是父母对孩子教育的黄金时期。等孩子一到了青少年时期,父母的有效期限就快到了。过期后的父母再怎么努力,也比不过10年前来得有效了。”
孩子三岁的时候,对他来说,父母还是万能的,就算你承诺孩子的事情没有认真兑现,孩子也不会“怀恨在心”,你给孩子报一大堆兴趣班,孩子就算不喜欢,但也还是会去学。
但是,要是到13岁了呢?你还能随随便便骗他吗?还能强迫他做那些他极度不愿意去做的事吗?他完全有能力去跟你抗衡了,这个时候,你还不改变自己的家庭教育观念,孩子怎么会听你的?
孩子需要家长的陪伴,陪伴不是“陪着”或者“监管”, 而是高质量的亲子陪伴,这应该是建立在尊重、平等、坦诚等态度的基础上的。
父母能腾出时间是陪伴的前提,即使工作忙、时间少,也有陪伴孩子的方式,因为高质量的陪伴不是靠砸时间砸出来的,更多的是精神上的交流。
哪怕工作再忙,时间再紧,如果家长能选择和孩子平等交流的心态,在宝贵的交流机会中,将自己的工作状态和努力目标与孩子坦诚地说清楚,让孩子感受到来自家长的爱和付出,就是很高效的交流。
不管怎样,父母开始意识到自己的问题,开始从自己身上出发改变,就是好的开始。
单独要求孩子改变,是很不公平的,效果也是不持久的。
正如我那个朋友为孩子做的改变,也正如《占位子》小品的最后,几个家长听完郝家长的话后,开始意识到自己的问题,不再抢座位,有人给孩子打电话说以后会多陪伴他,有人让老公专心工作而自己会多抽时间陪孩子……
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1. 竞走教学视频,金庸笔下的轻功第一是谁?
我是萨沙,我来回答。
金庸笔下有很十大轻功,我们做一下排名。
第十,全真派,上天梯
郭靖同马钰学习全真教的内功,在不知不觉中学到了轻功。
当时郭靖武功很菜,然而轻功还是有一定水平的,可以追上小红马,一个人爬上绝壁。
别的不说,能够抓住小红马可不容易。
著名的轻功高手云中鹤,他短途冲刺能力是不如马匹的。
而小红马又是神马,虽然开始并没有警惕郭靖袭击,但郭靖能够追上马骑上去,说明轻功还是不错的。
成年以后,郭靖的全真派轻功就更强,书中这么写:郭靖左足在城墙上一点,身子斗然拔高丈余,右足跟着在城墙上一点,再升高了丈余。这路“上天梯”的高深武功当世会者极少,即令有人练就,每一步也只上升得二三尺而已,他这般在光溜溜的城墙上踏步而上,一步便跃上丈许,武功之高,的是惊世骇俗。
不过,全真派的轻功也并非很了不起,郭靖后来也不是以轻功见长。
第九,武当派,梯云纵
张翠山年轻时候,武功并不高明,但轻功却还是比较厉害。
他是用梯云纵轻功,在玉盘岛的峭壁上,写下了一行字。
结果谢逊甘拜下风,张翠山、殷素素由此保住了性命。
书中写:张翠山猛地里双脚一撑,提身而起…… 身形纵起丈余,跟着使出“梯云纵”绝技,右脚在山壁一撑,一借力,又纵起两丈。
不过,梯云纵也没有什么太了不起,宋青书也会,却未必很高明。
这只是一门比较优秀的轻功罢了。
第八,铁剑门,神行百变。
铁剑门以神行百变而著称,轻功独步天下。
木桑道人、玉真子、袁承志、九难学成以后,轻功都是极强。
更夸张的是,即便韦小宝学习到一些皮毛,竟然也能依靠神行百变逃跑脱身。
即便如此,铁剑门轻功未必登峰造极。
大家注意,袁承志的轻功只是比五毒教主何铁手略强。
大家知道五毒教武功如何?
在明代前期《笑傲江湖》中,五毒教主蓝凤凰就是个打酱油的。
第七,古墓派,夭矫空碧。
古墓派的一切武功,都是以优秀的轻功为基础。
所以,古墓派的小龙女、杨过、李莫愁都非常擅长轻功。
李莫愁抢走郭襄时,武功极高的金轮法王也追不上他。
而小龙女曾在雪地上,同铁掌水上漂裘千仞比过轻功,竟然赢了。
要知道裘千仞的轻功极高,甚至强于周伯通,却不是小龙女的对手。
第六,韦一笑。
韦一笑的轻功是极其高明的。
他在抱着一个人的情况下,还能轻松跑在灭绝师太的前面。
而且,他擅长在近距离突然利用轻功进退,让人防不胜防,连张无忌也比不过他。
他的轻功堪称“来去如电”、“趋退若神”、“似鬼似魅”。
不过,韦一笑的内力和掌法都有限,轻功虽高但难以给武功不弱于自己的敌人,造成打的威胁。
如韦一笑利用轻功给渡厄传书,差点就被渡厄用内力震伤。
第五,逍遥派 北冥神功 。
虚竹北冥神功的轻功,是极强的。
在童姥刚刚指点了虚竹一些轻功窍门后,虚竹的轻功就迅速无人能敌。
书上写:初时他真气提运不熟,脚下时有窒滞,后来体内真气流转,竟如平常呼吸一般顺畅,不须存想,自然而然的周游全身。他越奔越快,上山几乎如同下山。
虚竹带着童姥和李秋水逃出去的时候,是当着西夏大内侍卫的面。而大内侍卫根本没看清人影,还以为是妖怪,守城的士兵也是如此。
书中写:虚竹一出皇宫,迈开大步急奔,脚下是青石板大路,两旁密密层层的尽是屋子。他不敢停留,只是向西疾冲。奔了一会,到了城墙脚下,他又是一提气便上了城头,翻城而过,城头上守卒只眼睛一花,什么东西也没看见。
第四,逍遥派 凌波微步。
段誉的凌波微步不仅仅是步伐神奇,让人无法预知会去哪个方向,更重要是轻功极快。
段誉由于轻功极高,步伐速度极快,才有凌波微步这种变化无方的神奇步伐。
如果是一个速度很慢的人使用凌波微步,早就被人杀了。
而段誉在粗通凌波微步的时候,就能够拼赢乔峰,由此可见威力无穷。
第三,葵花宝典。
东方不败轻功极高,而且配合的武功极强。
在东方不败杀童百熊的时候,其他人只是眼前一花。
书中写:【突然之间,众人只觉眼前有一团物事一闪,似乎东方不败的身子动了一动。】听得当的一声响,童百熊手中单刀落地,跟著身子晃了几晃。只见童百熊张大了口,忽然身子向前直扑下去,俯伏在地,就此一动也不动了。
随后,任我行、令狐冲等四大高手围攻东方不败,却根本赶不上他的身法。
其实,东方不败如果要是自己逃走,早就跑的没有影子了。
但东方不败认为自己必胜,才留下来决战。
如果不是任盈盈用计策,任我行他们四大高手都别想活。即便如此,任我行和上官云还都瞎了一只眼晴,任盈盈也险些被杀。
东方不败的轻功是超人的,如鬼怪一样。
第二,少林神功。
扫地僧的轻功极高,背着萧远山、慕容博两个人,仍然跑的比乔峰和慕容复还要快得多。
书中这么写:萧峰纵身急跃,追出窗外,只见那老僧手提二尸,直向山上走去。萧峰加快脚步,只道三脚两步便能追到他身后,不料那老僧轻功之奇,实是生平从所未见,宛似身有邪术一般。
萧峰奋力急奔,只觉山风刮脸如刀,自知奔行奇速,但离那老僧背后始终有两三丈远近,连连发掌,总是打了个空。
乔峰轻功已经极强,然而扫地僧背着2个人有300斤以上重量,却还能游刃有余的超过他。
由此可见,扫地僧的轻功极其惊人,深不可测。
第一,侠客神功。
石破天的轻功,才是真正的武林第一。
即便是扫地僧的武功,只不过是带着2个人奔跑速度极快,而石破天则可以跨海救人。
书中写:海船不住向岸边驶去,忽然间一声呼叫,从悬崖上传了过来,众人齐向崖上望去,只见两个人影,一灰一白,从崖上双双跃向海中。
而这种情况下,石破天借助一块船板,就将两人救起。
大家注意,只看到两个人影,说明船只和跳崖的人相距很远,最少也有一二百米距离。
而跳崖到落海时间很短,最多只有二三秒种。
而石破天在二三秒内,奇迹般的跳跃前进了一二百米,救下了史婆婆和阿绣。
这种轻功,再也没有第二个人可以办到。
石破天绝对是金庸小说中,轻功第一人。
2. 在北京体育大学当学霸是一种什么样的体验?
北京体育大学(Beijing Sport University),简称北体大,由国家体育总局直属,是新中国成立后国务院确定的首批全国重点院校、国家“211工程”重点建设院校、国家首批双一流、世界一流学科建设高校和进入“高等学校学科创新引智计划”、“国家建设高水平大学公派研究生项目”、“国家级新工科研究与实践项目”、“中国政府奖学金来华留学生接收院校”的高等体育院校。学校筹建于1952年,1953年举行开学典礼,原名中央体育学院,1956年更名为北京体育学院,1993年更名为北京体育大学。
据2017年12月学校官网信息显示,学校占地面积约1400亩,建筑面积约60万平方米;设有50个二级教学单位和中层单位,开办16个本科专业;有各级各类在籍学生 16000 余名,其中本科生近9000名,研究生近2400名,全年培训各类留学生1000余名;有教职工1034名,其中专任教师720名,被毕业生称为是体育生骨灰级、殿堂级的体育专业院校!
清华大学副校长施一公教授坦言:“体育锻炼是一种自强的精神、一种拼搏的气质、一种受益终生的生活方式。”
有个小八卦,一个施一公的高中校友说,施一公高中时候和别人打架,用砖头把人打伤了,学校要开除他,然后体育老师强力把他留下来了,因为他体育太好,体育太好,体育太好了!施一公喜欢运动,当年是校田径队的成员,竞走记录的保持者,也是清华长跑原纪录保持者。
由此可见,体育生中的学霸真的不是四肢发达,头脑简单那样。不知道你能不能想象,在北体和你一个专业,一个班,甚至一个宿舍的人,入学的时候成绩相差无几,转眼间去参加全国赛了,拿了全国了,甚至参加世锦赛,奥运会。一些当初以为遥不可及的梦,在这里又重新燃起了希望。在这里,二十年前的跆拳道,几年前的空手道,还有最近的雪车项目,直接从北体本科生中选些条件好的,直接组建成国家队,成了为国征战的运动员。
在这里,你不会怕被埋没,体大一姐杨会珍,从校田径运会被发掘,一路高歌闯进世锦赛,只用了三年。
能考进来的,都是各省的前几,都是各个训练队的骄傲,都是各地方所谓天赋异禀的学生,然而进来后,才知道自己是多么平庸,才知道和有着不可逾越的鸿沟,才知道不止天赋比不过别人,努力也比不过别人。才知道,北体给予最精英,最专业的训练,在这北花齐放、异彩纷呈的高等学府里,真的是各色顶尖人才,各种天赋异禀汇聚之地,能成为这里的学霸更是凤毛麟角,众星捧月。
奥运冠军:许海峰、周继红、钱红、孙淑伟、乔红、占旭刚、黄旭、王丽萍、陈中、张国政、张怡宁、刑慧娜、孟关良、杨昊
世界冠军:贺璐敏、李佳军、王春露、张霞、张秀云、陈颖、顾原、黄玉斌、李娜、刘霞、乔云萍、钟红燕、付天余、江永华、李永波、田秉毅、王海滨、杨阳
教练员:陈立人、练国富、茅袆勋、盛浩明、王国新、卢秀栋、熊凤山、许奎元、钟波、白远韶、柴岭、何新中、李隼、马文辉、孟昭瑞、万兴化、王润强、王永庆、杨代明。
这些人都是当年北体的学霸式人物,有很多一直活跃在各自领域的前沿,推动着中国体育事业的进步,影响着世界体育运动的发展。
3. 生活中有什么道理你懂?
我们每个人从具备自我学习和认知的那一刻起,都可以源源不断的从外界学习和总结出各种各样的道理,可我们也常常听到这样的感慨:“我懂得了很多道理 ,却依然过不好这一生”。
从个人分析的角度来看,之所以会出现这类的感叹,我认为有些道理只不过是自己当时浮于表面的浅显认知,可称之为:知道,但知道未必能做到;而“懂得”道理的最高层次需在生活实践中更深刻,更详尽得体会,从而真正领悟和参透,会对自身产生一定的作用和影响。
说起生活中的大小道理,可以说是信手拈来,滔滔不绝,可这些道理真正要跟实践挂钩,落到实处,往往却又很难,就拿我自己来举个例子:
爱美之心人皆有之,尤其是女性朋友,当你发现喜欢的衣服穿不上了、自拍照即便是开了美颜、滤镜、进行画面调整、参数设置,使出浑身解数,想拍个美美的自己,可最终呈现眼前的自己还是:头大、脸圆、胳膊粗的时候,相信大家的心情都是一样沮丧的不要不要的。
这个时候恨不得立即绕地球跑三圈,速度报名瑜伽练起,打开电脑减肥餐食谱搜起........
可是这个时候,旧日同事突然来了个电话,约本周末聚聚,来个大餐:
此刻,我的心理历程往往又是这样的:
结果,大家应该也可想而知:
其实,还有很多的道理我也懂,比如:勤俭节约,少玩手机,控制好睡眠,控制好情绪,多阅读..........
可到月底的时候,打开皮夹一看,却发现:
很不安的想要翻看手机,总感觉有人要找我,你以为你手机响了,但实际上是:
诸如此类的道理人人会说,诸如此类的道理,又在不断自我推翻;人往往就是这样矛盾着:一面追求进步,一面又难以改变本性,也就是我们常说道的人性的弱点,而真正想要战胜这些弱点,光靠懂道理是远远不够的,还需要由内而外的打破自己的固有观念,加强自律性,克服懒惰性,持之以恒,不断的通过理论结合实践的方式,一点点、一步步去往自己规划的人生目标方向去努力,去奋斗,才能真正的领悟生活的真理、生命的真谛。
当然,金无足赤,人无完人,只要坚定信念,每天可以比昨天的自己进步一点,提高一点,我们就会离成功更近一点,过好自己的一生!
4. 那会书法的人是否都会绘画呢?
谢谢你的提问。善书者善画,这个问题啊,早在唐代美术理论家张彦远在他的著作《历代名画记》中就提出了。由于张彦远是中国最早的伟大美术理论家,所以,他的这个说法在历史上有很大影响,最后就产生了“书画同源”的这么一个古代理论。
“书画同源”一开始并不是讨论书法绘画起源问题的,而是依据张彦远提出是“善画者亦善书”进一步强调书法与绘画的密切关系的。
因此,中国绘画从宋元时代就自觉学习书法也纳入了绘画学习的范畴。尤其是元代大书法家大画家赵孟頫第一次明确提出“须知书画本来同”以后,画家学习书法,几乎就是一个铁律了。
所以,像明代画家沈周、文征明、唐寅、祝枝山、徐渭、董其昌他们都是书法大家。到了清代,这个传统丝毫没有减退一点,凡是画家,莫不喜欢书法的,凡是书法家,也莫不喜欢绘画的。
例如清代画家“四王”,金陵画派的“八怪”几乎人人都是书法家。
到了民国和现代,对于画家必然善书仍然是深信不疑的。
那么,真的是所有书法家都善于画画,所有画家都善于书法吗?
这倒没有完全必然的联系性。中国历史上的书法家无数,能够成为既是书法家又是画家的,毕竟还是少数。
例如唐初四大书法家欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷中,只有薛稷一人是画家。薛稷的画鹤闻名天下。杜甫见到过他的作品,还赞口不绝呢!
但是,其他书法家都不是画家。李北海不是,张旭不是,颜真卿、怀素也不不是,后来的柳公权大师也不是画家。
五代的大书法家杨凝式呢?他也不是画家。
宋代书法家著名的“宋四家”也只有米芾是画家,而且,应该说,米芾还是业余画家,跟北宋大画家根本无法相提并论!其他如苏轼,应该也是业余画家,其成就可能还不如米芾,黄庭坚、蔡襄经常看画,也没有成为画家,也画不了什么。苏轼还敢画几笔竹子什么,都属于业余游戏。
例如,人家画竹子一节一节画,苏轼一笔一杆竹子,人家问他,你怎么不一节一节画?苏轼就忽悠他们说:”谁见过竹子是一节一节长出来的呢“?问的人家也哑口无言了。
当然,像苏轼、米芾他们这些人才情很高,虽然只是业余画家,但是,也能画出很高的情趣来,而且有些笔墨情趣,这是后来中国文人画的开端。
但是,宋代最有天赋的画家也是书法家的,却是一位皇帝宋徽宗,这就是特殊例证了。
宋徽宗从小就喜欢书法绘画,他大量临摹了唐代的绘画精品,画得一手好画,直接就是宋代第一画家这样的地位了,他十九岁就创立了自己“瘦金体”书法的面貌,这是中国历史上非常特殊的一例善画又善书的个案。
因为,像宋徽宗这样书画全才的人,而且达到一定历史高度的人是在太罕见了,可能元代赵孟頫也没法比。
我们再看元代,元代书法家很多,但是善于画画的,大概只有赵孟頫一人。包括”元四家“里的大画家王蒙、倪云林、黄公望,都谈不上是书法家。还有王冕也不是书法家。
当然,古代画家他们的书法水平基本是可以的,只是在相对大书法家,他们的书法就不值得一提了。
此外,还有一个问题是,有些画家,他们虽然不是书法家,但是,他们的书法很有味道,很有趣味,这就有”画家书法“这么一说。
画家不是人人都能成为书法家的,那么,也有很多书法家也无法成为画家。
这是什么原因呢?
千里马个人的看法是:
1.学有专攻看起来能够画画就一点能写字,这是没有太大问题的,但是,书法绘画都不是开玩笑,都需要一定的美学水平,所以,书法好不等于画画好。
我们从书法和绘画原理来说,绘画要描绘艺术形象,而书法是符号组码,他们的思维方式也是不一样的,所以,写字好,是因为符号组码规范,但是,不能代替画一个艺术形象。
例如,我们可以写出一幅”崇山峻岭“的书法来,但是,要画出崇山峻岭,那就需要很专业的绘画技法的。反过来说,我们可以画出崇山峻岭,未必能写好一幅”崇山峻岭:的书法作品来。一幅好的书法作品,绝对不是你只要写出字就可以,书法有书法的艺术美原理,这就需要专攻。
2.不同的专业爱好选择善书法善绘画,这是不同的天赋和专业爱好决定的。从学习的系统性来说,也是完全不同的学科。
比如说,有的人就是喜欢画画,不喜欢写字,那么,他的绘画天赋就会得到充分的发展,最后就善于画画了。
有的人就是善于写字,不喜欢画画,那么,他的书法天赋就会充分发展,成为一个书法家。
例如书法家舒同先生 他就没有学会画画,他也画一些画,但是,画的很不好。还有大学者郭沫若先生,他是出名的书法家,很多人不知道,郭沫若也喜欢画画,但是,他画的也不是很好,只能说是很业余的爱好者了。
而启功先生因为书法出名,很多人都不知道,他还是yi一个很专业的画家呢!
中国美术的主要文化元素就是绘画和书法,无论书法绘画都是中国的美术。但是,历史上的无数书法家画家,有的是以书法名世,有的以绘画名世,这都是爱好不同的结果。
3.书法与绘画的融合书法和绘画,在中国来说有一种近在咫尺的感觉,所以,很多画家也尽量学习绘画,形成了中国书画一体的中国画特色。
绘画需要题字题诗,这就需要书法好,如果书法不好,乱题字,这一幅画也就毁了。例如,吴昌硕吴湖帆张大千齐白石,都是既善于绘画又善于书法的美术大师。
但是,这个中国特色的绘画艺术,被西化的绘画学习体系完全给破坏了。我们今天很多画家只能 画画,要写字已经非常困难了,者也很大程度上影响了绘画作品的艺术质量。
在成这个尴尬的,不是我们的画家没有能力写书法,而是专业训练就没有得到重视。
振兴中国文化,我们要重视书法和绘画的统一。
5. 为什么说开口闭口让人写幅楷书看看的人都是无知的没有入门的初学者?
这个是永远值得讨论的话题,我开办篆书学习班,就有很多孩子的家长提出,字都看不懂,孩子能学吗,即便学了有何用?
这真的是个好问题,那么针对这个讨论,我也发表下意见,不对之处,望各位即时提出批评。
一、什么是楷书
“楷书”这个名称,历史上主要有三个意思。
第一个是指在一定程度上代表某一时代的规范字而言,所以在特定的历史时期,篆书、隶书乃至草书都可以称之为楷书,有其具有法度,可作为楷式、模范的书法的意思。卫恒《四体书势》说:“上谷王次仲始作楷法”,这里是指八分(隶书)为楷。又说:“伯英下笔必为楷”,则是指草书为楷。清代刘熙载《艺概》中说:“楷无定名,不独正书当之。汉北海敬王睦善史书,世以为楷,是大篆可谓楷也。”这是称大篆为楷。
第二个是指隶书。东汉末年蔡瑁《劝学篇》:“上谷次仲,初变古形”。《晋书·卫恒传》:“上谷王次仲,始作楷法。”王愔《古今文字志目》:“王次仲始以古书方广少波势;建初中以隶草作楷法,字方八分,言有楷模。” 张怀瓘《书断·八分》:“八分已减小篆之半,隶又减八分之半,然可云子似父,不可云父似子,故知隶不能生八分矣。本谓之楷书,楷者,法也,式也,模也。”清刘熙载《艺概》:“‘卫恒言王次仲始作楷法’,指八分也。”这里将隶书专指楷书。
第三个则是指正楷字,即指我们现在意义上的楷书。“楷书”一词作为汉字的重要字体名称,较早见于王献之的外甥羊欣的《采古来能书人名》: “(韦)诞字仲将,京兆人,善楷书,汉魏宫馆宝器,皆是诞手写。”韦诞是三国魏时著名书法家。启功也说: “楷这一形容词当作独立书体的专名,则是晋代以后的事。”这种说法和羊欣提出楷书概念的时间基本相符。
楷书在历史上开始称为“真书”、“正书”。 宋以后,“楷书”就成为我们所说的楷书的专称了,并一直沿用至今。从楷书初始被称做“真书”、“正书”就可以看出,这种书体方正端齐,有别于长纵形的小篆和横扁形的隶书(八分),是为正体,可做楷式,且多用于题勒、刻石、碑铭诸类,是极为正式的,又都是给人看的,所以楷书更注重供人欣赏,孙过庭高度概括为“隶欲精而密”,给人点画精致、结构严密,体式雍和的享受。从上述名称可以看出,楷书是一种规范的、端正的、成熟的书体。
二、书法必须从真书入门吗
学习书法,每个人的目的都有所不同,而且学习方法差异也很大,因人而异,因势利导,是作为书法学习过程中一个很重要的态度,我们读过《千字文》里有一句:杜稿钟隶,这句话里的钟隶,就是指三国时代的钟繇,写隶书天下第一,他的隶书真迹,就是“钟隶”,可见钟繇并不只是写小楷而已。
再说书圣王羲之,王羲之以“天下第一行书”闻名天下,而楷书自不当说,从当年跟随卫夫人学习书法,大家已经相当熟悉,但王羲之还有些功底从哪来?王羲之一再告诫子敬(王献之)“勿播于外,缄之秘之”的家传学书诀窍是“穷篆籀,工省而易成”(《笔势论十二章》)可见王羲之之所以为“书圣”,显然也是与他苦练篆书分不开的。东汉蔡邕在其所作《篆势》一文中称习练篆书“为学艺之范先”。清代书法家何绍基说:“余学书从篆、分入手。”他的成功经验正好说明了“学书先学篆”的道路是可行的肯定是去得通的。
近代的吴昌硕,作为一位画家被世人皆知,而其书法成就,则主要因其临习石鼓文之作品令世人惊叹,他楷书作品不被人宣导,但其篆书作品却使之当之无愧于书法家这个称号。
三、有成就的书法家要博取各家所长
一位成功的书法家,并不是闭门造车的产物,更不是靠单一技巧取胜的某一方面专才,元代大家赵孟頫以其楷书闻识,但我们看看他的六体千字文,也就能领略其文化根基之扎实。
“篆籀”,自古便是书法家所强调的书学关键,张芝、钟繇、王羲之、苏轼、颜真卿等人笔下均有所涉及,颜真卿晚期书风浑厚朴拙,极具篆籀气象,其代表作《大唐中兴颂》、《麻姑仙坛记》用笔圆融,结体广博,与初唐楷书相比较可谓“雄秀独出,一变古法”。
因此,学习书法,并不可能有单一的套路给人选择,更不可能非黑即白,极端地认为哪种书体作为入门最好。
习之堂,专注于中国传统文化的学习,希望和更多的朋友相互关注,一起共同学习。
6. 家长和老师最好的沟通方式是什么?
教师与家长间保持经常性的沟通,可以方便及时了解掌握学生的状态,有利于解决学生或这或那的问题;家校配合得好,对促进学生身心健康发展,促进学生学习成绩的提高都有正面积极效果。因此,有经验的教师都比较重视与家长的沟通。
沟通的方式,可以采取多种形式。
1.开家长会。一般的开学初,或期中期末考试结束后,学校都要举行家长会。全体家长会参加。这是教师与家长沟通的重要时机。一般的,教师在家长会上说明本学科的特点,对学生的要求,希望家长能够配合的事项等等。如果考试后召开家长会,还会分析班上学生的学习状况(班与班之间简单对比,学生的进步或退步的情况与原因等)。有经验的教师,还会就学习中学生可能遇到的困难提前打预防针,还会对学生可能出现的消极现象提前给出建议、要求(家长采取什么样的方法比较好)。
2.家访。家访的次数一般不要太多。通过家访主要是实地看看学生的学习环境,尤其是家庭环境;密切师生关系、家校关系,为做好学生工作做好铺垫。有经验的教师家访过程中不会过多批评学生,搞得象告状似的。
3.建立家长微信群,QQ群。通过这些群,及时与家长沟通,互通情况,做到对学生状况实时了解掌握。建议,共性的问题才在群里讲;涉及个别学生的个性问题就不要公开化,最好私聊。
4.邀请,或受邀与家长沟通。这个时候,一般是一对一讨论问题,不妨客观分析透彻一些,深入了解。
沟通时机大体上可分为两种。其一是,还没有发生什么问题,提前预防;其二是,问题发生了,为了妥善解决问题进行沟通。在第一种情况下,有的还是家长主动找到教师沟通的。其实啊,教育学生提倡的是正面教育为主,为了达到正面教育的目的,产生最佳效果的就是提前预防性教育,告诉学生正确的知识,那么在接下来的行动中他/她就能规避可能犯错的行为。与家长沟通时,这个方法也管用。不然,等到问题发生了,产生危害不说,纠正也就要费更多口舌了。如果问题发生了,首先要明确沟通的最主要的目的在于解决问题。我们发现,当前沟通困难大多发生在问题发生后。
不得不说,当前一些家长对待处理问题的态度、方式与学校、老师的期望有很大落差。如果按他们作法处理,可能会导致问题更加恶化。对此,一方面老师不能与这样的家长“一般见识”,尽量忍;同时,尽可能指出其危害,尤其是对学生成长的弊端要一五一十讲出来,然后问:你希望自己的小孩这样吗?早些年,有学生在课堂上玩手机,还影响到周围同学学习,我当堂砸烂了。家长知道后不愉快,有点要扯皮的意思。我与家长沟通过程中,指出小孩玩手机的种种危害,明确说:如果你还纵容的话,他的这一习惯就真的改不了;可能由此还埋下不守纪律,不守秩序也没有什么大不了的错误认识,以后会犯大错误。最后家长理解接受了,这个学生也不再在学校玩手机了。(当然,我也做的不够好。老师不能损坏学生物品的。这个做法不能当作范例啊!)如果,在发生问题的过程中,教师本身有做的不够好,有所欠缺,而家长对此不依不饶的话,老师不妨大大方方认错道歉,求得对方谅解,争取更多同情与支持。如果,家长蛮不讲理,横扯皮的话,首先明确告诫对方这样做对学生的影响极其恶劣,会毁了孩子;必要时,可以向学校反映,向有关部门反映,向社会舆论反映,求得多方面力量的支持。毕竟,学校是教书育人的地方,容不得胡作非为。有些年轻教师可能年轻气盛,受不得“气”,与这样的家长对着干甚至迁怒于学生本人,这样的做法非常愚蠢,不仅不能解决任何问题,还很有可能将自己“搭”进去。慎之,戒之!
7. 都说良好的家庭教育成就孩子的一生?
前些天,跟朋友聊天,朋友说因为儿子九月份要上小学了,因此打算九月前把工作辞掉在家好好陪儿子。上小学又是人生另一个阶段,觉得这个时候自己还忙于工作太对不起儿子了。
我这个朋友,工作了十几年,她的儿子一直是放养型的。就像幼儿园的时候,她总是不能准时去接儿子,都叫朋友或亲戚帮忙接,或者直接把孩子丢到兴趣班,直到她下班了才过去接他回家。
她儿子就是我们广东人常说的“吃百家饭长大的孩子”,意思就是父母很少有时间管孩子,孩子去各个朋友或亲戚家吃饭。
也许是因为这样,这个孩子很缺乏安全感,因此就用不断骚扰别人的方式来获取关注,小伙伴们都投诉说:“我不喜欢跟他玩,他总是喜欢弄我,太烦人了!”
她知道自己儿子存在很多问题,再不管的话,将来可能会酿成自己不想要的后果。因此,她下定决心,儿子上小学之前,一定把工作辞掉,全心全意照顾孩子和家庭。
我觉得一个父母,如果能及时看到自己孩子身上的问题,并及时做出改变和调整,找到合适的方法对待孩子,是非常不容易的。
今年春晚有个小品叫《占位子》,让我特别印象深刻。
小品讲的是几个学生家长因为期待老师将自己孩子的座位换到第一排中间(就是所谓C位,最好的位置)而产生争执的故事。
小品到最后,老师打电话给郝家长,结果这位家长才知道自己走错班了,孩子已经上三年级了自己都不知道,还与二年级的家长争座位,其他家长都觉得太可笑了,竟然有家长连自己孩子读几年级都不知道。
最后沈腾的一句话是小品最精彩的地方:
“把什么都给孩子抢到最好的了,孩子就好了吗?孩子的教育,不光指望学校和老师,家长的陪伴也很重要!一直觉得,自己是个特别称职的父亲,现在想想,劲都使歪了……”
连自己孩子读几年级都不知道的父母,大有人在,这个典故我相信应该是来自成龙。
成龙大哥在我们众人心中是一个多么耀眼、多么成功的超级巨星,但是他坦言,在教育孩子方面,他很失败。
有一次他心血来潮想去学校接房祖名放学,在小学门口等了好久都不见孩子出来,打电话问,才知道孩子已经读初中了……
很多家长为了给孩子提供最好的物质条件,而在事业中投入太多的精力,回到家孩子都睡了,第二天,孩子早早去上学,总是见不到孩子,感情都陌生了。
小品里郝家长在电话里跟老师说:“对不起,老师,我糊涂了,我错了……”
跟老师道歉有什么用呢?应该是跟孩子道歉,并用实际行动来让孩子感受父母关于爱的教育。
一个学儿童心理学的朋友说:“把孩子教育成功是家庭最重要的成功,也是你一生最重要的成功。”
当初我选择做全职妈妈,正是因为在我看来,这个孩子,是上天赐予我最好的礼物,而这份礼物,是值得作为父母的我花尽所有心思去对待的。
有人说:“父母是孩子永不退休的班主任,怀有对孩子一生的责任。”
是的,父母这个职位,没有任何培训就要上岗,而且一上岗就是一辈子,所以很多人不懂得教育孩子。
教育孩子,仅有爱,是远远不够的,只有懂得孩子的成长规律,理解孩子的发展需求,才能真正养育好一个孩子。
中国最需要教育的,不是孩子,而是父母。
这个世界上,没有问题孩子,只有问题家庭、问题的家庭教育模式。
没有天生就成功的父母,也没有不需要学习的父母,父母之所以能成功都是不断学习提高的结果。
龙应台说过一句话:“孩子在小的时候,父母对他们来说是万能的,是完全可以依靠的。这就是父母对孩子教育的黄金时期。等孩子一到了青少年时期,父母的有效期限就快到了。过期后的父母再怎么努力,也比不过10年前来得有效了。”
孩子三岁的时候,对他来说,父母还是万能的,就算你承诺孩子的事情没有认真兑现,孩子也不会“怀恨在心”,你给孩子报一大堆兴趣班,孩子就算不喜欢,但也还是会去学。
但是,要是到13岁了呢?你还能随随便便骗他吗?还能强迫他做那些他极度不愿意去做的事吗?他完全有能力去跟你抗衡了,这个时候,你还不改变自己的家庭教育观念,孩子怎么会听你的?
孩子需要家长的陪伴,陪伴不是“陪着”或者“监管”, 而是高质量的亲子陪伴,这应该是建立在尊重、平等、坦诚等态度的基础上的。
父母能腾出时间是陪伴的前提,即使工作忙、时间少,也有陪伴孩子的方式,因为高质量的陪伴不是靠砸时间砸出来的,更多的是精神上的交流。
哪怕工作再忙,时间再紧,如果家长能选择和孩子平等交流的心态,在宝贵的交流机会中,将自己的工作状态和努力目标与孩子坦诚地说清楚,让孩子感受到来自家长的爱和付出,就是很高效的交流。
不管怎样,父母开始意识到自己的问题,开始从自己身上出发改变,就是好的开始。
单独要求孩子改变,是很不公平的,效果也是不持久的。
正如我那个朋友为孩子做的改变,也正如《占位子》小品的最后,几个家长听完郝家长的话后,开始意识到自己的问题,不再抢座位,有人给孩子打电话说以后会多陪伴他,有人让老公专心工作而自己会多抽时间陪孩子……
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